Berastagi, nord de Sumatra

Il se trouve que nous avons eu un peu de temps pour pénétrer la vie de cette ville montagneuse de Sumatra. Poursuivis par la météo et un vent glacial perçant, nous avons passé un peu plus d’une journée à Berastagi. Néanmoins, cette montre a laissé beaucoup d’impressions en mémoire. Entre l'ascension du volcan Sibayak et la visite du légendaire marché de Berastagi, j'ai réussi à prendre des photos, que j'ai accompagnées de brefs commentaires.

Après plusieurs heures de courses automobiles sans fin sur les routes publiques, le conducteur de notre «minibus touristique» nous a miraculeusement conduits du village de Bukit-Lavang à Berastagi. Seulement 100 000 roupies par personne, plusieurs heures d’horreur suicidaire et curieuse - et nous voilà au centre de l’agriculture et de nombreuses histoires intéressantes!

Le nom de la ville, Berastagi, signifie «entrepôt de riz» dans la langue karo locale. La ville doit toute son apparence aux colonialistes hollandais, qui ont contribué à l'éducation du peuple indonésien au 19ème siècle. Et si, à Java ou à Lombok, cela se passait dans une fumée de poudre, à Sumatra, le commerce et le travail missionnaire se développaient principalement. Malgré l'agressivité des cannibales locaux du Batak, les Néerlandais ont réussi à leur inculquer les bases de l'agriculture, qui, conjuguées à l'importation de fruits et de légumes, ont fait de Berastagi un des points stratégiques de Sumatra.

La composante touristique constituait un autre facteur intéressant: toutes les villes ne peuvent pas se vanter d'avoir deux volcans fumeurs accessibles à pied.

La rue centrale du 50 000e Berastagi (selon cet indicateur, la ville peut être comparée à Lytkarino, près de Moscou) est ornée d'un monument en l'honneur des combattants de l'indépendance.

La population de Sumatra est principalement musulmane. Le comté de Karo, qui comprend Berastagi, ne fait pas exception. Cependant, il y a beaucoup de catholiques et de protestants - beaucoup d'anciens cannibales mieux que d'autres ont adopté la nouvelle foi chrétienne, qui leur est venue avec les colonialistes et est restée à ce jour.

Les différences entre les religions ne suscitent pas la haine - à Sumatra, elles vivent essentiellement très amicales et l'appartenance familiale est beaucoup plus importante que l'affiliation religieuse.

Les écolières rentrent chez elles.

En rentrant à la maison, ces filles allument l'ordinateur et montent sur Facebook. Beaucoup d'enfants à Sumatra ont des comptes sur les réseaux sociaux.

Et les garçons, quant à eux, sont déjà en train de courir après le ballon.

Les habitants, des jeunes aux moins jeunes, sont extrêmement accueillants et parfois gênés par l’apparition d’étrangers.

Le niveau de vie à Berastagi est assez élevé. Malgré le faible revenu de la population, la nourriture est fraîche et peu coûteuse, et les services publics sont généralement presque vains. Donc presque chaque maison a une voiture.

Les légumes et les fruits poussent partout, chaque jardin et chaque clôture sont décorés de fleurs.

Le moyen de transport le plus populaire à Sumatra est un petit minibus. Vue extérieure:

Et de l'intérieur:

Certains minibus sont refaits à partir de camionnettes et ont donc une entrée du hayon.

Différents modèles de minibus et de bus non seulement conduisent de manière célèbre, mais démontrent également un excellent décor. Soit dit en passant, la majorité des conducteurs sur les vols locaux n’ont pas de permis de conduire - une «amende» sur le sujet de son absence est démocratique et incomparablement moins stressante que la procédure officielle d’obtention des droits de la police.

Il est d'usage de transporter des marchandises lourdes et volumineuses sur le toit de l'autobus.

Un autre moyen de transport traditionnel est la charrette à cheval. Au prêt:

Sur la place centrale de Berastagi, il y a un petit marché destiné aux touristes et n'ayant rien à voir avec le légendaire marché local de Berastagi.

La rue centrale et la seule rue Berastagi, JJ Veteran. Il y a des pensions, un hôpital, une administration et des cafétérias.

Les automobilistes locaux rendent hommage à la voiture.

Les voitures existent depuis des décennies.

Mais une fois qu'ils doivent se nourrir de l'éternité.

Les Indonésiens respectent les transports. Tout véhicule, que ce soit une bicyclette, un chariot ou une voiture, est utilisé jusqu'au dernier souffle du moteur et jusqu'au dernier tour de roue.