Quatre cavaliers de l'Apocalypse: en quoi ils diffèrent et comment les comprendre correctement

Les héros les plus célèbres du livre le plus sombre "Apocalypse" sont les cavaliers. Ils se déplacent sur des chevaux de différentes bandes, chacun portant ses propres objets.
Le premier cavalier sur un étalon blanc, avec une couronne sur la tête, un arc et des flèches dans les mains. Pourquoi ce représentant de l'enfer a-t-il un cheval blanc? Après tout, cette couleur représente la pureté. Et ici, il est utilisé pour le héros négatif.

Il n'y a pas de consensus à ce sujet. Certains théologiens interprètent de manière à ce que le premier cavalier n’ait apparemment aucune relation avec les autres. De plus, il y a ceux qui croient que c'est Jésus-Christ. Après tout, il a non seulement un cheval blanc, mais aussi une couronne! Dans certaines peintures, il est peint de manière à ce que la lumière divine émane du visage. D'autres théologiens prétendent que ce n'est pas Christ, mais une imitation de lui. Et si oui, alors c'est l'Antéchrist! Et il monte un cheval blanc parce que dans la Rome antique, le vainqueur avait l'habitude d'entrer dans la ville.

Il n'a pas de nom spécifique. Dans les temps anciens, il s'appelait le "conquérant". Au 19ème siècle, ils ont commencé à appeler la "peste". Il y a des suggestions que le dieu grec Apollo pourrait être son prototype. Les chercheurs ont apporté un arc et des flèches à ces pensées. Apollo a tiré des flèches sur les gens et ils mouraient. Par conséquent, lorsque vous regardez l’image du premier coureur et que vous n’avez pas peur, cela devrait être le cas.

Le deuxième cavalier apparaît devant nous sur un étalon rouge. Dans ses mains est une épée. Il est souvent décrit seul. Il est un symbole d'abus.

La Bible dit à son sujet: "Il est donné de prendre la paix de la terre pour que les hommes s'entretuent." Le rouge est un symbole de sang, de souffrance et de besoin. L'épée est un attribut d'un guerrier. À l'époque de la création de l'œuvre "Révélation de Saint Jean l'Évangéliste", l'armée romaine était considérée comme la plus puissante. Par conséquent, le deuxième cavalier est souvent décrit comme un guerrier romain. Grâce à ces attributs, il peut facilement être distingué dans toutes les icônes et peintures.

Le troisième coureur est le suivant. Cela est mentionné dans un paragraphe. Il est dit que lorsque le Seigneur enleva la troisième marque, John, le théologien, discerna un cavalier sur un étalon noir avec des écailles dans les mains. La dernière phrase du paragraphe se lit comme suit: «Un chinix de blé pour un denier, mais n'endommagent pas l'huile et le vin.»
De quoi s'agit-il? La dernière déclaration de ce paragraphe est un mystère.

Donc, avec la couleur d'un cheval, tout est plus ou moins clair. D'autres sont déjà démontés. Nous allons traiter avec les échelles. Il est à noter que c'est le seul coureur à avoir une commission. Il doit peser. Et la dernière phrase «blé chinix pour un dinar» de manière moderne peut très probablement être interprétée comme suit: «Un rouble par pain». Eh bien, "50 roubles par pain." C'est plus proche de la réalité. C'est-à-dire que la voix de l'animal nous dit combien coûte le blé pendant une famine. Dans les mains des balances pesant le grain. Le cavalier est souvent peint en gras, selon la logique selon laquelle il est proche de la distribution de nourriture.
Maintenant, connaissant ses attributs - écailles et cheval noir, vous pouvez facilement le distinguer.

Le dernier coureur est le pire. "La révélation de Jean l'évangéliste": "Et quand il ôta le quatrième sceau, j'entendis la voix du quatrième animal, disant: va et regarde. "et le pouvoir lui fut donné sur la quatrième partie de la terre - de tuer avec l'épée et la faim, et la peste, et les bêtes de la terre."

Faites attention aux miniatures médiévales. Comme les bandes dessinées, ils essaient d’illustrer le livre en détail. Le dernier animal symbolique est l'aigle. Il dit à John: "Regarde, le Seigneur enlève la quatrième marque, le cavalier apparaît sur son cheval. Mais seul son cheval est pâle. Mais il n'y a pas de tel costume."

Pâle - ce n'est pas blanc, comme souvent peint, mais plutôt la couleur de la chair en décomposition, la maladie. Le quatrième est le seul coureur à qui le nom est donné. Les trois premiers ont été classés par interprètes. Au début, les artistes le décrivaient comme une personne, puis ils ont commencé à dessiner un squelette. Comment la mort peut-elle être dépeinte différemment? Il est le seul des quatre sans vêtements. Les vêtements morts n'ont pas besoin. Et il n'a rien entre ses mains. Mais l'iconographie ultérieure lui a emprunté un attribut de l'ancien dieu de l'époque de Chronos - une faux qui rassemble les âmes des gens.

Plus loin - "l'enfer l'a suivi." Ce n'est pas juste une belle phrase. Cela a une signification spécifique. C'est un tel personnage. Parfois, il est associé à l'ancien grec Hadès (Hadès). Cela ressemble à un monstre, à une terrible bouche ouverte. Parfois comme l'enfer.

Maintenant, vous êtes complètement armé et pourrez distinguer tous les coureurs.